Viernes 25 de marzo.

Buenos días:

 

En la liturgia de la Iglesia Católica también hoy se hace un parentésis con respecto al tiempo de cuaresma, celebrando la solemnidad de la ANUNCIACION DEL SEÑOR.

 

Lecturas:

 

1. Isaías 7:1014;8-10

2. Salmo 39:7-11

3. Hebreos 10:4-10

4. Lucas 1: 26-38

 

Hoy encomendamos especialmente a:

 

- Sr. George Sears (NY,USA), ofrecido por su hijo, el Padre George Felipe Andrés Sears, sacerdote de la arquidiócesis de Nueva York.

- Sras. Martha (Medellín) y Mariela (Manizales), Merino Botero, hermanas de Mons. Bernardo Merino Botero, obispo emérito de la diócesis colombiana de la comunión episcopal - anglicana.

-  Sra. Pepita de Merino , esposa del Sr. Obispo Merino.

 

Con gusto presentamos al Señor a estos hermanos que tienen problemas con su salud, y nos unimos con afecto a sus familiares.

 

La solemnidad de hoy conmemora la encarnación del Hijo de Dios en el seno de María. Es muy antigua en nuestra liturgia.

 

El relato de Lucas 1: 26-38 nos narra brevemente este acontecimiento, y nos invita a orar con varios elementos. Uno esencial es que Dios escoge a María para ser el instrumento humano que hace posible la encarnación, a través de María Dios se implica en el ser humano, se hace humano, se compromete plenamente con la humanidad, y ella, disponible, incondicional, sin límites, acepta gozosamente esta elección. Ella porta en su seno maternal al Hijo de Dios.

 

María es humilde, María es totalmente dócil a la voluntad de Dios, María es bienaventurada y "bendita entre todas las mujeres". Ella es referente esencial en la tradición cristiana de como un ser humano se constituye en "depósito" de Dios, porque El encuentra en ella las mejores condiciones de espiritualidad, de fina humanidad, de generosidad sin reservas, para que en ella suceda el designio salvador que trae a la historia humana el Verbo Encarnado. Esta es la consideración esencial que sugiero para nuestra oración de hoy.

 

Monseñor Romero y el Padre Arrupe aceptaron la voluntad de Dios, también con total disposición. Al primero este SI lo llevó a su entrega profética y al martirio, como celebramos ayer; al segundo, a una vida consagrada en la Compañía de Jesús, como superior general, y a una tarea apostólica de llevar a los jesuítas al servicio de la fe y a la promoción de la justicia, lo que le valió no pocas incomprensiones y sufrimientos. Estos hombres evangélicos, como Nuestra Señora, aceptan totalmente el acontecer de Dios en sus vidas, y, junto a ella, son referente de cómo se vive a cabalidad eso de cumplir la voluntad de Dios.

 

Cómo distinguir voluntad humana de voluntad divina? Coinciden? Son opuestas? Es la gran tarea del discernimiento y la propuesta específica de la espiritualidad de san Ignacio de Loyola, es buscar elegir el mejor camino para agradar a Dios haciendo un proceso de diferenciación de espíritus y de mociones hasta acertar en ese acatamiento de la voluntad del Padre de Jesús. A esto nos invita María con su SI incondicional: " Yo soy la esclava del Señor, que se cumpla en mí tu palabra" (Lucas 1:38).

 

Cuando en nuestra propia vida y en las vidas de tantas personas constatamos tantas veleidades a la hora de tomar decisiones importantes para la vida, voluntades caprichosas, intransigentes, o injustas o desatinadas, ver a María aceptando totalmente la invitación que Dios le hace a través del mensajero Gabriel es una pregunta fuerte y exigente para reorientar estas voluntades a esa VOLUNTAD, en la que la libertad humana ni se deteriora ni se humilla, sino que se reconfigura en la clave determinante del principio y fundamento teologal.

 

Cuántas decisiones irresponsables, cuántos desatinos, cuántas personas y grupos humanos afectados por este tipo de decisiones, porque hay voluntades "desordenadas", que dan la espalda a Dios y a los retos de la dignidad humana. María con su SI nos invita a esa reconfiguración de nuestra libertad inscribiéndola en la libertad que viene del Espíritu.

 

Esta docilidad es instrumento de vida definitiva para la humanidad trayendo a ella a Jesús, salvador y liberador. Cuando un ser humano se abandona plenamente en Dios se convierte en instrumento de gracia y de vida que vienen directamente de El. Todos estos referentes de NUEVA HUMANIDAD que hemos sugerido en esta comunidad orante son, como María, hombres y mujeres depósito de gracia! Así nuestros Monseñor Romero y el Padre Arrupe, Edith Stein, Teresa de Calcuta, Etty Hillesum, Maximiliano Kolbe, y tantos incondicionales al Padre.

 

Nosotros también podemos ser ese "vaso de Dios", como María, inscribiendo nuestra posibilidad de decidir en la voluntad amorosa y salvadora de El, viviendo en paz procesos de discernimiento espiritual. Esto es muy cuaresmal: cómo pasar de voluntades desordenadas a voluntades libres en el Espíritu, como la de Nuestra Señora.

 

Consideremos lo que ha sucedido en nuestra vida cuando nos hemos dejado llevar por caprichos, egoísmos, arrogancias, subjetividades extremas y consideremos también lo que nos ha sucedido cuando hemos acatado a Dios, cuando hemos tenido "la osadía de dejarnos llevar".

 

Esta es la tarea para hoy, en la Anunciación del Señor. A través de María se nos ANUNCIA que hay esperanza definitiva de plenitud con la oferta que el Padre nos hace de propio Hijo.

 

Damos gracias, Señor, por el don de María, por su SI de mujer bienaventurada, por el "fruto bendito de su vientre", por su voluntad de ser tu servidora trayendo a la vida humana a tu Hijo, Jesús. Y te pedimos que llegues a nuestras vidas para orientar nuestras voluntades a la tuya, para hacer lo mejor, lo que te de más gloria, lo que sirva de más a la construcción de un mundo digno y solidario.

 

Bendice a las Sras. Pepita, Martha ,Mariela, a sus familiares, especialmente al Sr. Obispo Merino, y a todos los fieles de su iglesia episcopal-anglicana. Bendice al sr. George Sears, a su esposa e hijos, bendice el ministerio de su hijo el Padre George Felipe Andrés.

 

Bendice a mi hermana Clarita y a todas las personas de nuestra lista, sánalas y concédeles el don de vivir felices cumpliendo tu voluntad, lo mismo a nosotros. Que Nuestra Señora, la santa Virgen María, inspire nuestras vidas con su acatamiento ilimitado de la voluntad del Padre, que la presencia encarnada de tu Hijo, nos lleve a Tí y a los hermanos, El que vive y reina contigo por los siglos de los siglos. Amén.

 

Feliz día, un abrazo

Antonio José Sarmiento Nova,S.J.

Jueves 24 de marzo: comunidad orante del amanecer (Día de Monseñor Romero)‏

Buenos días:

 

Lecturas de hoy

 

1. Jeremías 17: 5-10

2.  Salmo 1: 1-6

3.  Lucas 16: 9-31

 

 

El lunes 24 de marzo de 1980  (quinta semana de cuaresma de ese año), siendo cerca de las 6.20 de la tarde salvadoreña, en la capilla del Hospital de la Divina Providencia, mientras celebraba la Eucaristía en memoria de la madre de un amigo suyo periodista, fue asesinado Monseñor OSCAR ARNULFO ROMERO Y GALDAMEZ (nacido en 1917, ordenado sacerdote en 1942,obispo en 1970), en ese momento Arzobispo de la arquidiócesis de San Salvador en Centroamérica.

 

Responsabilidad del crimen: las crudísimas condiciones de injusticia social, de represión estatal y paramilitar, y el conflicto agudo con las fuerzas de oposición, y, dentro de ello: la responsabilidad directa de un conocido líder de ese país que determinó el plan para terminar con la vida del profeta y pastor.

 

Hoy es el día de Monseñor Romero, en quien se viven plenamente las palabras de Juan 15: 13: "Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por los amigos", identificándose así con su Señor Jesucristo, "hasta la muerte y muerte de cruz". La propuesta de oración para hoy está inspirada en la vida, muerte y pascua de este hombre que,inicialmente tímido , entiende desde su corazón de creyente la extrema gravedad del conflicto, la situación clamorosa de injusticia, y la violencia represiva que afectó la vida y la dignidad de tantos hermanos salvadoreños.

 

En su mente y afecto de sacerdote y obispo sincero, deseoso de ser dócil  en máximo grado, Mons. Romero se convierte en la VOZ DE LOS SIN VOZ, y con claridad profética anuncia el reino de Dios y su justicia, y denuncia el gravísimo pecado de la sociedad salvadoreña de su tiempo. No lo entienden, lo acusan de obispo rojo, dicen que se deja manipular por la izquierda y por algunos sacerdotes "liberacionistas", que traiciona a los dirigentes de su país, que no se dedica a su labor religiosa, que desdice de la condición episcopal, que desorienta al pueblo con una prédica más sociopolítica que espiritual, Monseñor Romero , apasionado por la voluntad del Padre y por el seguimiento de Jesucristo, se entrega sin reservas a la defensa de la dignidad de sus compatriotas humillados y ofendidos por un inaceptable régimen, en el que grupos de políticos, militares y terratenientes se confabulan para conspirar contra el pueblo y contra su arzobispo.

 

Pasan 31 años desde aquel atardecer teñido de sangre pero también de esperanza, y la figura de MONSEÑOR ROMERO emerge con grandeza humana y evangélica, coherente, fiel, generoso, abnegado hasta el extremo, incomprendido por los enemigos de la justicia, amado por su pueblo que vió en él al pastor que los reivindicó desde la humilde y vigorosa fe de los campesinos salvadoreños. Monseñor Romero tomó partido por Dios y  al hacerlo tomó partido por los condenados de la tierra.

 

Dios quiera que un día la santa madre iglesia reconozca este relato teologal llevando a Monseñor a la beatificación y a la canonización, más allá de las polarizaciones, de las intransigencias, está el testimonio contundente de su vida que se dió sin reservas para dar vida. Monseñor no fue un político, fue un cristiano , un sacerdote, un pastor, vivió en medio de esas contradicciones tan dolorosas para su gente y por eso asumió que el camino de su fe en Jesucristo pasaba por la denuncia profética , a sabiendas de que en ello le iba la vida.

 

Morir mártir celebrando la Eucaristía tiene una densidad espiritual y evangélica profunda, definitiva. Es definitivamente sacramental! oremos a partir de la experiencia de Dios en Monseñor, y dejémonos interrogar por el Espíritu. El es uno de los intercesores que, junto con el Padre Arrupe, nos ayuda a presentar estos hermanos enfermos y esperanzados ante el padre Dios.

 

Desde estas páginas de comunitas matutina enviamos un saludo pleno de afecto y cercanía a la sra. Magdalena Mejía de López y a toda su familia en la población de Las Vueltas (Chalatenango,El Salvador), a Juana María López Mejía, y a todos los buenos y nobles amigos de esa comunidad en la que celebré con la comunidad la semana santa de 2005. Estamos con Ustedes y con todos los salvadoreños de buena voluntad que buscan una sociedad digna llevando como estandarte los ideales humanos y cristianos de Monseñor Romero.

 

Bendice, Señor, a todos los hermanos salvadoreños, perdona a quienes lo asesinaron, a quienes lo difamaron, y llena de emprendimiento y esperanza a todos para que construyan la paz y la justicia. Y a nosotros, llénanos de tu Espíritu, para que seamos hombres y mujeres de justicia y solidaridad. Gracias por el don que nos hiciste en Monseñor, en su vida sobria, en su entrega pastoral, en su palabra vigorosa, en su amor apasionado por los más débiles, en el sacrificio heroico de su existencia.

 

Concede salud y temple vital a mi hermana Clarita y a todas las personas que se nos han confiado en esta comunidad orante. Bendice a todos los que en el  mundo buscan con rectitud la justicia y la paz. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.

 

Estamos en http://comunitasmatutina.blogspot.com

 

Un abrazo, gracias MONSEÑOR ROMERO!!!

 

Antonio José Sarmiento Nova,S.J.

Reflexiones Bíblicas - Homilias.

Pistas para la Homilía, por Jorge Humberto Peláez S.J., Cuaresma – Domingo III A (27-marzo-2011)

El Mensaje del Domingo, por Gabriel Jaime Pérez, S.J., III Domingo de Cuaresma Ciclo A - Marzo 27 de 2011

Encuentros con la Palabra, por Hermann Rodríguez Osorio, S.J., Domingo III de Cuaresma – Ciclo A (Juan 4, 5-42) – 27 de marzo de 2011

DIÁLOGOS sobre el Evangelio del Domingo, por José Martínez de Toda, S.J., Domingo 3A Cuaresma: La samaritana - 27 marzo 2011

Miercoles 23 de marzo.

Buenos días:

Lecturas de hoy

1. Jeremías 18: 18-20

2. Salmo 30: 5-6;14-16

3. Mateo 20: 17-28

http://es.wikipedia.org/wiki/Etty_Hillesum 

Hoy nos unimos en oración de gratitud a Dios por la vida de la Sra. Mary Rodríguez de Losada, fallecida el sábado 19 de marzo, madre de Luz Angela Losada, integrante de esta comunidad, quien trabaja en la Univ. Javeriana, como secretaria del P. Gilberto Cely,S.J., Decano del Medio Universitario en la Facultad de Ciencias Económicas y Admtivas.

También bendecimos al Padre por la vida del P. Ernesto Arbeláez López,S.J., fallecido en la residencia jesuíta de Los Gatos (California), a los 86 años de edad, 71 de vida en la Compañía de Jesús, y 55 de ministerio sacerdotal.

Hoy les propongo la vida de la joven judía ETTY HILLESUM (1914-1943), nacida en Holanda y muerta en el campo de concentración de Auschwitz (Polonia), uno de los testimonios más contundentes de la barbarie nazi durante la II guerra mundial. Muy joven se recibió de abogada, y escribió un diario que vió la luz pública en 1981, 38 años después de su muerte. Es un escrito que revela una recia interioridad, que les propongo hoy para su conocimiento dentro de esta tarea de encontrarnos con modelos de interioridad ricos en la vida del Espíritu. En la biografía que trae Wikipedia les sugiero que revisen el link EL CONVOY, un documental sobre esta heroica mujer.

Dentro de esta preocupación por buscar una vida espiritual profunda, seria, responsable, me parece que Etty  Hillesum es un referente digno de ser tenido en cuenta. Es la apuesta por la dignidad en medio de la mayor adversidad de la vida, un relato de Dios denso en circunstancias totalmente contradictorias, una abnegación y heroísmo que sólo pueden darse en espíritus fraguados por Dios y por un inmenso amor a la humanidad. Exploremos esta vida y descubramos en ella la acción transformadora  de Dios.

A propósito de esto, ayer tuvimos aquí en la Javeriana, a las 7 a.m., una conversación con Mons. Rubén Salazar G., Arzobispo de Bogotá desde el año pasado, estaban presentes los profesores de teología y los superiores y superioras de congregaciones religiosas que tienen sus jóvenes haciendo su formación teológica en esta universidad. Dentro de los temas que se trataron surgió la preocupación por la "competencia" que hacen los nuevos movimientos religiosos tanto dentro del catolicismo como del protestantismo, es un asunto que da mucho para pensar en términos del crecimiento espiritual.

Estos movimientos, decía el Arzobispo, son fuertemente emocionales, guiados en general por líderes que cautivan con su verbo arrebatado, con teología e interpretación bíblica muy  débiles, y con expresiones festivas de música y baile que captan a un público deseoso de emociones fuertes. Así, en general son todas estas congregaciones evangélicas que tienen muchos adeptos en las capitales latinoamericanas, especialmente en los medios más pobres  y de menor formación cultural, lo mismo puede decirse de muchas de las manifestaciones de religiosidad popular católica, que no son debidamente evangelizadas y purificadas. Todo esto se convierte en una "rumba" religiosa que no propicia una genuina conversión. Muchas de las personas que asisten a estas expresiones de fuerte religiosidad lo hacen movidas por sentimientos de "snobismo", o también de grandes carencias en su vida personal y social. Es un fenómento que debe ser reflexionado con profundidad y "contestado", sin ataques excluyentes por supuesto, pero sí con la contrapropuesta de una espiritualidad que camina por las profundidades liberadoras del Espíritu de Dios.

Justamente cuando me encuentro con la vida de Etty Hillesum, que no era católica, veo cómo actúa Dios en personas que se abandonan totalmente a su voluntad y que ven en este abandono la gran posibilidad de sentido para sus vidas, lo mismo que en otros de los modelos de identidad propuestos en estas pistas de oración.

Nuestro proceso espiritual, a la luz de estas consideraciones, es profundo, exigente, denso, o se deja llevar por veleidades emocionales? Me fijo más en la forma  externa que en el fondo que lleva a la constante conversión? Vivo en "modas" religiosas o estoy en la dinámica de captar los alcances a los que me lleva el Señor Crucificado? Son preguntas que considero fuertes para hacer un control de calidad a nuestro proceso interior.

Porque veo que también hay unas propuestas de cristianismo neoliberal, light, epidérmico, poco serio, que no propician una reciedumbre como la de Edith Stein o Etty Hillesum, como la de Mons. Romero o del P. Arrupe, o San Maximiliano Kolbe. Es un cristianismo "fashion", publicitario, ruidoso, de moda, poco sensible a lo social, de no mucha exigencia en términos de la coherencia personal y comunitaria, y esto es lo que está ganando más adeptos hoy.

Invito a orar profundamente sobre esto, a que cada uno de nosotros lo tome como reto personal, primero por el propio proceso de crecimiento en los caminos exigentes del Señor Jesucristo, y segundo como una exploración de un signo de los tiempos que merece toda la atención tanto de la iglesia católica como de las iglesias históricas reformadas como los luteranos, los metodistas, presbiterianos, anglicanos, y demás denominaciones que se esfuerzan en vivir con seriedad el seguimiento de Jesús.

Que la heroica vida de Etty Hillesum nos estimule en nuestra pasión por seguir con la mayor fidelidad los caminos de Dios.

Te damos gracias Señor por la vida de la Sra. Mary y del P. Ernesto, llamados al encuentro contigo luego de largos años de existencia y de penosas enfermedades. Recíbelos para siempre en tu casa paterna, y acompaña a sus amigos y familiares con el temple de la esperanza en Tí, Señor de la vida.

Anima a mi hermana Clarita (hoy tiene nueva sesión de quimioterapia) y a todos los muy queridos hermanos y hermanas de esta lista, con todos los dones del Espíritu para que te sigan en los designios de tu amor , para que sean bendecidos con el don de la salud, y para que en todo manifiesten su crecimiento en tu amor. Con Mons. Romero y con el Padre Arrupe te los presentamos para que los sigas bendiciendo. Por Jesucristo Nuestro Señor.Amén.

Feliz día para todos, un abrazo,

Antonio José Sarmiento Nova,S.J.

Maestro budista Thich Nhat Hanh

Thich Nhat Hanh nació en Vietnam en 1926. Ha sido monje budista durante más de 
cuarenta años además de poeta y activista por la paz. Fué nominado por 
Martín Luter King Jr. Para el Premio Nobel de la Paz en 1967.
Actualmente vive en Plum Village, una comunidad budista cerca de Burdeos,
Francia, que él fundó en 1982.

Las 14 acciones virtuosas de un Maestro.
1. No seas idólatra ni te ates a ninguna doctrina, teoría o ideología, incluso las budistas. 
Todos los sistemas de pensamiento son guías, no son la verdad absoluta.

2. No creas que el conocimiento que tienes ahora es absoluto, inmutable. 
Evita ser de mentalidad estrecha y atarte a los puntos de vista presentes. 
Aprende y practica el desapego de tus puntos de vista para estar abierto 
a recibir los puntos de vista de los demás. Preparate para aprender a través de todo,
a observar en tí mismo y en el mundo en todo momento.

3. No fuerces a los demás, ni siquiera a los niños, por ningún medio en absoluto, 
a adoptar tus puntos de vista, ya sea por autoridad, amenaza, dinero, propaganda 
o incluso educación.
Sin embargo, por medio del diálogo compasivo, ayuda a los demás a renunciar 
al fanatismo y a la estrechez.

4. No evites el contacto ni cierres tus ojos al sufrimiento.
No pierdas la conciencia de la existencia del sufrimiento en la vida y del mundo.
Encuentra maneras de estar con aquellos que sufren por todos los medios. 
Incluyendo el contacto personal y las visitas, imágenes y sonido. Por tales medios 
despierta en ti mismo y en los demás la realidad del sufrimiento en el mundo.

5. No acumules riquezas mientras millones están hambrientos. No tomes como  objetivo de tu vida la fama, el provecho, la riqueza o el placer sensual. Vive simplemente  y comparte el tiempo, la energía y los recursos materiales con los que estén en necesidad. 6. No mantengas ira u odio. Tan pronto como surjan la ira o el odio practica  la meditación sobre la compasión para comprender profundamente a las personas  que han causado ira u odio. Aprende a ver a los otros seres con los ojos de la compasión. 7. No te pierdas en la dispersión ni en el ambiente que te rodea. Aprende a  practicar la respiración para recuperar la compostura del cuerpo y de la mente,  para practicar la atención, y para desarrollar la concentración y la comprensión. 8. No pronuncies palabras que puedan crear discordia y causar ruptura en la  comunidad. Haz todos los esfuerzos para reconciliar y resolver todos los conflictos,  aunque sean pequeños. 9. No digas cosas falsas por interés personal o para impresionar a los demás.  No pronuncies palabras que causen desviación u odio. No difundas noticias  que no sabes que no son ciertas. No critiques ni condenes cosas de las que no estás seguro. Habla siempre verdadera y constructivamente.  Ten el valor de hablar sobre situaciones de injusticia, aún cuando hacerlo pueda  amenazar tu propia seguridad. 10. No uses a la comunidad budista para ganancia o provecho personal,  no transformes tu comunidad en un partido político. Una comunidad religiosa debe, sin embargo, tomar una actitud clara contra la opresión y la injusticia, y debe esforzarse por cambiar la situación sin engancharse en conflictos partidarios.

11. No vivas con una vocación que sea dañina para los humanos y la naturaleza.  No inviertas en compañías que priven a los demás su oportunidad de vivir.  Elige una vocación que te ayude a realizar tu ideal de compasión. 12. No mates. no permitas que otros maten. Encuentra todos los medios posibles  para proteger la vida y prevenir la guerra. 13. No poseas nada que debería pertenecer a los demás. Respeta la propiedad  de los demás pero evita que los demás se enriquezcan con el sufrimiento humano  o el sufrimiento de otros seres. 14. No maltrates a tu cuerpo. Aprende a manejarlo con respeto.  No veas a tu cuerpo simplemente como un instrumento. Preserva las energías vitales (sexual, respiración, espíritu) para la realización del camino. La expresión sexual no  debería ocurrir sin amor y compromiso. En las relaciones sexuales, sé consciente del  sufrimiento futuro que pueda causarse. Para preservar la felicidad de los demás, respeta los derechos y compromisos de los demás. Sé plenamente consciente de la responsabilidad de traer nuevas vidas al mundo.  Medita sobre el mundo al que estás trayendo nuevos seres. No creas que yo siento que sigo todos y cada uno de estos preceptos perfectamente.  Sé que fallo de muchas maneras. Ninguno de nosotros puede cumplir plenamente  cualquiera de ellos. Sin embargo, debo trabajar hacia esa meta. Esa es mi meta.  Ninguna palabra puede reemplazar a la práctica sólo la práctica puede hacer a las palabras. "El dedo que señala a la luna no es la luna".   Nunca cometer acción dañina alguna, acumular una fortuna en méritos positivos, dominar por completo la propia mente... ...esa es la enseñanza del Buda.

Como la brisa.

Martes 22 de marzo.

Buenos días:

Las lecturas de hoy

1. Isaías 1:10.16-20

2. Salmo 49: 8-16

3. Mateo 23: 1-12

Por ofrecimiento de María Claudia Cortés Rodríguez (Extremadura,España) vamos a encomendar a: Sra. Cecilia Báez, Sr. Eduardo Báez (hermanos), Sr. Carlos A. Rodríguez.

Por ofrecimiento de Omayra Parra de Marroquín encomendamos a la Sra. Elvira Rodríguez (Bogotá).

Por ofrecimiento de Ma. Victoria Somogyi (Cortés) encomendamos al Teniente US Navy Mark Cardillo.

Por ofrecimiento de las Hnas. María Elvira, Teresita y Luz Helena López, damos gracias a Dios por la vida de su tía Inesita de Castro (98 años), fallecida ayer en Bogotá.

Para orar hoy  quiero proponerles que consideremos esa realidad de "no tener tiempo", de vivir siempre llenos de trabajo y ocupaciones, de estar a la carrera. En lo personal, esto me impresiona mucho, ultimamente me hago más consciente de esto y al constatarlo siento que el Espíritu me llama a "parar" un poco para entrar en silencio y en reposo, en orden a una vida más rica espiritualmente.

En USA llaman a esto el "workholic", adicto al trabajo, supedita todos los aspectos de su vida a esto, pone en segundo lugar su familia y amistades, descuida su crecimiento personal, su propia salud, el descanso, y se obsesiona con su agenda llena de compromisos laborales. A esto se le añade la tensión que deriva del vivir en ciudades grandes, complejas en su tráfico y posibilidades de movilidad, como Bogotá, New York,México D.F., Buenos Aires, París, Londres, etc.

Con este mensaje no quiero minimizar el sentido del trabajo, al que estamos llamados por razones de realización personal, servicio a la humanidad, y obtención del digno sustento. Simplemente es una invitación a crear el ESPACIO DEL ESPIRITU y parar esta loca carrera del "fundamentalismo laboral". Buscar el espacio del silencio, el desierto, el recogimiento interior, donde recuperamos la originalidad de nuestro ser. Cuaresma también favorece revisar este desaforado activismo y generar un compromiso diario de oración y de silencio.

Vivir en trajín lleva al desasosiego, a la superficialidad, al hacer las cosas sin interiorizarlas, a olvidar los afectos......... Es el predominio del hacer sobre el ser....... Jesús nos invita a "perder tiempo" con el Padre,  a rescatar en El nuestro ser, a construír la riqueza interior, a pacificarnos para escuchar a Dios, a discernir todo lo que vivimos, lo que pensamos, lo que realizamos.

Los místicos como Edith Stein, Thomas Merton, Teresa de Jesús, Ignacio de Loyola, Juan de la Cruz, Hildegarde von Bingen, nos recuerdan esta llamada a lo esencial, trascendiendo la compulsión del trabajo para "beber en el pozo original de Dios".

Les propongo que hagamos un alto en el camino, que hagamos un inventario de todo lo que hacemos y luego lo clasifiquemos por categorías, de más a menos importantes, siendo el criterio de importancia la mayor gloria de Dios y el mayor bien universal de los seres humanos. Dejémonos llevar por el Espíritu, busquemos el silencio, contemplemos gozosos el misterio de Dios, el surgimiento del amor, y callemos para ESCUCHARLO. Amén.

En tus manos , Señor, ponemos a la Sra. Inesita, que ya goza en tu Presencia, y te confiamos a Cecilia , Eduardo, Carlos, Elvira, Mark, para que los animes con el don de la salud y del crecimiento en Tí, lo mismo que a mi hermana Clarita y a todos estos hermanos y hermanas que nos has confiado en la oración y la solidaridad. Con el Padre Arrupe y con Monseñor Romero te los-as ofrecemos para que los bendigas y los sanes. Por Jesucristo, Nuestro Señor. Amén.

Feliz día, un abrazo,

Antonio José Sarmiento Nova,S.J.